ironcow6200

                                                     새
                                                                          박남수  
                                                       
 
 
  
 

                                             1

                              하늘에 깔아 논

                              바람의 여울터에서나

                              속삭이듯 서걱이는

                              나무의 그늘에서나, 새는

                              노래한다. 그것이 노래인 줄도 모르면서

                              새는 그것이 사랑인 줄도 모르면서

                              두 놈이 부리를

                              서로의 죽지에 파묻고

                              따스한 체온(體溫)을 나누어 가진다.

                                          2

                              새는 울어

                              뜻을 만들지 않고.

                              지어서 교태(嬌態)로

                              사랑을 가식(假飾)하지 않는다.

                                          3

                               --- 포수는 한 덩이 납으로

                              그 순수(純粹)를 겨냥하지만,
 

 
                              매양 쏘는 것은

                              피에 젖은 한 마리 상(傷)한 새에 지나지 않는다.

                                                                                                                - <신태양>(1959) -

.........................  
 해         설
 
 

 [개관정리]

◆ 성격 : 주지적, 문명비판적, 시각적, 상징적, 대립적

◆ 표현 : 감정이 배제되고 이미지로만 제시함.

              인간과 자연의 대립적 관계

◆ 중요시어 및 시구풀이

    * 모르면서 → '무지(無知)'가 아니라, "의식하지 않는다"는 의미임.

    * 새의 노래와 사랑 → 순수함의 본질

    * 노래인 줄도 모르고 노래하고, 사랑인 줄도 모르고 사랑을 나누는 새의 모습

           ⇒ ① 자연(새)의 순수함을 이루는 본질

               ② 의식적으로 이런 저런 행위를 하겠다고 의도하거나 꾸미지 않고 자연스러운 욕구에 의해 나오는 것이

                   새의 행동(노래하고 사랑하는)이고, 이것이 자연 전체의 모습이다.

               ③ 이 모습은 가장 자연스러우면서도 아름답고, 생명의 가장 깊은 곳으로부터 나오는 절실한 표현임

    * 뜻을 만들지 않고 → 새는 그저 울고 싶어 울 뿐이지, 거기에 억지로 뜻을 붙이지는 않는다.

    * 지어서 교태로 가식하지 않는다 → 새들의 사랑은 속으로부터 저절로 우러나와 이루어지는 것이지 억지

                      로 예쁜 모양이나 몸짓을 꾸미어 나타내는 것은 아니다.

    * 포수 → '피에 젖은 한 마리 상한 새'와 대조

                  자연의 순수성을 파괴하는 비정하고 공격적인 인간 문명의 주체

    * 한덩이 납 → 비정함의 이미지.  '인간의 기계 문명' 상징

    * 순수 → 포수의 총에 맞기 전의 한 마리 아름다운 새에 대한 은유

    * 피에 젖은 한 마리 상한 새 → 인간의 손에 의해 파괴된 자연의 모습 상징

◆ 주제 ⇒ 자연이 지닌 순수한 가치의 옹호와 추구

              자연의 순수함을 파괴하는 인간 문명의 폭력성 비판

 
 
    [시상의 흐름(짜임)]

◆ 1연 : 새의 아름다운 노래와 따스한 사랑 ⇒자연의 순수함과 아름다움

◆ 2연 : 억지와 가식이 없는 자연의 순수함

◆ 3연 : 인간에 의해 파괴되는 자연의 순수성

 
 
 [이해와 감상의 길잡이]

새의 천진한 아름다움을 노래한 뒤, 그것이 사람의 손에 의해 어떻게 파괴되는가를 보여줌으로써 주제를 제시한 작품이다.

즉, 인간의 비정함이 삶의 순수성을 어떻게 파괴하는지를 날카롭게 제시하고 있는 것으로, 이미지스트로서의 시인의 면모를 새삼

확인케 해주는 작품이다.

주지적 태도와 문명 비판적인 시각이 바탕이 된 이 시는 '새'로 표상되는 자연적 생명의 아름다움과 인간의 인위성, 파괴성을 대립시켜

노래하고 있다.

1에서는 노래하고 사랑하는 새의 모습이 의식적인 행동이 아니고, 본성에서 우러나오는 자연스럽고 순수한 모습임을 강조하고 있다.

2단락은  1의 내용에 대한 부연 단락이라고 말할 수 있다.

중요한 것은, 이와 같은 구절들의 뒤에는 사람의 생활과 문명에 대한 비판적 눈길이 자리잡고 있다는 것이다.

시인은 여기까지 사람에 대하여 한 마디도 하지 않았지만, 새의 순진한 아름다움을 말하면서 간접적인 방법으로 인간의 문명 속에 있는

거짓, 억지스런 꾸밈 등에 대하여 싸늘한 눈초리를 보내고 있는 것이다.

3단락에서는 포수의 총에 의해 피를 흘리는 한 마리 상한 새의 모습을 제시해 주고 있는데, 인간과 자연의 대립적 관계를 선명하게

보여주면서, 순수함을 파괴하는 인간 문명의 비정함을 날카롭게 제시해 주고 있다.

3단락의 내용은 단순히 인간에 의해 파괴된 자연의 모습만을 말하는 것이라기보다는, 인간이 자연의 순수함을 강제로 손에 넣고자

했을 때 도리어 그것은 순수함을 잃어 버릴  수밖에 없음을 말하기도 한다.

곧, 인간이 순수라고 느끼는 자연물이나 상황이나 감각 등은 의도적으로 가공하려거나 가지려한다고 얻어지는 것이 아니라,

오히려 그 상태를 더욱 자연스럽도록 풀어놓는 해방의 과정에서 획득되는 것임을 말하고자 한 것은 아닐까.

말하자면 이 시는 본질을 도외시하고 현상에만 집착하는 인간의 어리석음을 질책하는 시인의 뜻을 담고 있을 뿐 아니라,

자연스럽지 못하거나 의도된 모든 것은 비순수라는 시인의 생각이 나타나 있다.

이런 점에서 우리는 순수를 지향하는 시인의 인생관과 시작 태도를 엿볼 수 있기도 하다.

신이 인간을 빈손으로
이 세상에 내려보낸 이유는
누구나 사랑 하나만으로도 이 세상을
충분히 살아갈 수 있음을 알게 하기 위함이다

신이 인간을 빈손으로
저 세상에 데려가는 이유는
한평생 얻어낸 그 많은 것들 중
천국으로 가지고 갈 만한 것도
오직 사랑밖에 없음을 알게 하기 위함이다

신이 세상 만물을 창조하실 때
제일 먼저 빛을 만드신 이유는
그대로 하여금
세상 만물이 서로 헌신하는 모습을 보게 하여
마침내 가슴에 아름다운 사랑이 넘치도록 만들기 위함이다.



- 이외수님의 글 -

삶이 그대를 속일지라도
What though life conspire to cheat you,

슬퍼하거나 노여워하지 말라.
Do not sorrow or complain.

설움의 날을 참고 견디면
Lie still on the day of pain,

누구나
한 이름으로 산다.
삶의 어떤 순간도 '실제상황'이다.

삶에는
'리허설'도
'재방송'도 없다.

삶은
아무도 대신 살아 주지 않기 때문이다.

온갖 아류와 가짜가
득실대는 세상에서
'나답게' 사는 삶은 아름답다.

'삼행시'는 몇 십 편이나 줄줄 외면서
'윤동주'가 무슨 술 이름이고,
'도종환'이 무슨 약 이름인 줄 안다면
참
기막힌 삶이다.

조금 더 깊어지자.

한 번 뿐인 삶,
얕은 물에는
술잔 하나 뜨지 못하는 것임을 기억하자.

    산에서 나와야 산이 보인다　 





달에 갔다온 암스트롱에게 기자들이 물었습니다. 

달에 가서 무엇을 보고 왔느냐고. 

"지구가 아름답다는 것을 보고 왔다." 

우리가 매일 그 안에 살고 있는 지구,

그래서 그 온 모습을 볼 수 없었던 지구. 

지구가 아름답고 소중한 푸른 별이라는 걸 

느끼기 위해서는 지구에서 

멀리 떨어진 달나라까지 

가서야 확연하게 알 수 있었던 거죠. 



구르는 통 속에서 나와야 

통을 마음대로 굴릴 수 있다더니 

이렇게 처음으로 멀리 떨어져 

내가 살던 산을 바라보니 이제야 

산이 바로 보입니다. 

우리가 얼마나 좁고 작았는지, 

닫힌 경험이었는지, 

세상이 얼마나 크고 장엄한지... 



산에서 나와야 산이 보입니다. 

다시 첫마음으로 산으로 걸어갑니다. 





- 박노해 <사람만이 희망이다> - 







 

산속에서 / 나희덕


길을 잃어보지 않은 사람은 모르리라

터덜거리며 걸어간 길 끝에

멀리서 밝혀져오는 불빛의 따뜻함을


막무가내의 어둠 속에서

누구나 맞잡을 손이 있다는 것이

인간에 대한 얼마나 새로운 발견인지

산속에서 밤을 맞아본 사람은 알리라

그 산에 갇힌 작은 지붕들이

거대한 산줄기보다

얼마나 큰 힘으로 어깨를 감싸주는지


먼 곳의 불빛은

나그네를 쉬게 하는 것이 아니라

계속 걸어갈 수 있게 해준다는 것을

사월에 걸려 온 전화 ..... 정일근

사춘기 시절 등교길에서 만나 서로 얼굴 붉히던 고 계집애
예년에 비해 일찍 벚꽃이 피었다고 전화를 했습니다

일찍 핀 벚꽃처럼 저도 일찍 혼자가 되어
우리가 좋아했던 나이쯤 되는 아들아이와 살고 있는,
아내 앞에서도 내 팔짱을 끼며,우리는 친구지
사랑은 없고 우정만 남은 친구지,깔깔 웃던 여자 친구가
꽃이 좋으니 한 번 다녀가라고 전화를 했습니다

한때의 화끈거리던 낯붉힘도 말갛게 지워지고
첫사랑의 두근거리던 시간도 사라지고
그녀나 나나 같은 세상을 살고 있다 생각했는데
우리 생에 사월 꽃잔치 몇 번이나 남았을까 헤아려 보다
자꾸만 눈물이 났습니다

그 눈물 감추려고 괜히 바쁘다며
꽃은 질 때가 아름다우니 그때 가겠다, 말했지만
친구는 너 울지, 너 울지 하면서 놀리다가 저도 울고 말았습니다.

잘 지내리라 믿습니다.
늘 하는 말이지만 이곳에 없는 건 당신뿐입니다.
모든 것이 다 제자리에 있는데 다만 당신만이
내 곁에 없습니다.
비 내리는 오늘 같은 날이면 창가에 앉아 칼국수나
먹었으면 좋겠다, 라고 한 그대의 말이 생각납니다.
그래서 슬며시 웃음이 나왔습니다.
아나요, 당신만 생각하면 저절로
입가에 웃음이 고이는 내 헤픈 마음을.

오후 늦게부터 햇빛이 비치기 시작했습니다만
궂은 우리 사랑엔 언제나 먹구름이 걷혀질까요.
길을 걷다 무심히 쳐다본 하늘엔 노을이 걸려 있었습니다.
나는 까닭 모르게 한숨이 났습니다.
보고 싶다, 라는 말도 저처럼 핏빛 붉은 빛이겠지요.
탈래도 더 탈 것 없는 가슴,
쓸래도 더 쓸 수 없는 내 마음의 여백은
당신이 알아서 헤아려주십시요.
안녕이란 말조차 나는 가슴저려 못하겠습니다.

 



외로워서 밥을 많이 먹는다던 너에게
권태로워서 잠을  많이 잔다던 너에게
슬퍼서 많이 운다던 너에게

나는 쓴다
궁지에 몰린 마음을 밥처럼 씹어라
어차피 삶은 너가 소화해야 할 것이니까.



 

감잎 물들이는 가을볕이나
노란 망울 터뜨리는 생강꽃의 봄날을
몇 번이나 더 볼 수 있을까

수숫대 분질러놓는 바람소리나
쌀 안치듯 찰싹대는 강물의 저녁 인사를
몇 번이나 더 들을 수 있을까

미워하던 사람도 용서하고 싶은,
그립던 것들마저 덤덤해지는 산사의 풍경처럼
먼 산 바라보며 몇 번이나 노을에 물들 수 있을까

산 빛 물들어 그림자지면
더 버릴 것 없어 가벼워진 초로의 들길 따라
쥐었던 것 다 놓아두고 눕고 싶어라

내다보지 않아도 글썽거리는
먼 산 같은 사람에게 기대고 싶어라

마지막 순간까지...

마음의 배낭속
무거운 것들
하나, 둘 버리면서
산행길 걷습니다.

삶의 복통 일으키는
물질 명예
자신을 사랑하는
욕심까지 툭툭 털어

깊은 계곡 바위틈에 묻고
발로 꼭꼭 밟았지만
사랑하는 그대만은
어찌해 볼 수가 없습니다.

걷다가 쓰러지는
마지막 순간까지
등짝에 달라붙어
어리광을 부리는 당신입니다.

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황 지우. 


네가 오기로 한
그 자리에
내가 미리 가 너를 기다리는 동안

다가오는 모든 발자국은
내 가슴에 쿵쿵거린다.


바스락거리는 나뭇잎
하나도 다 내게 온다.

기다려본 적이 있는 사람은 안다.
세상에서 기다리는 일처럼 가슴 에리는 일 있을까.


네가
오기로
한 그 자리,
내가 미리 와 있는 이곳에서
문을 열고 들어오는
모든 사람이


너였다가


너였다가,
너일 것이었다가


다시 문이 닫힌다.




사랑하는 이여
오지 않는 너를 기다리며
마침내 나는 너에게 간다.
아주 먼데서 나는 너에게 가고


아주
오랜 세월을 다하여
지금 오고 있다.

아주
먼데서
지금 천천히 오고 있는 너를
너를 기다리는 동안 나도 가고 있다.


남들이 열고
들어오는 문을 통해

내 가슴에
쿵쿵거리는
모든 발자국 따라


너를 기다리는 동안 나는 너에게 가고 있다. 

꽃새암 / 조지훈

꽃필 무렵에
오는 추위

새촘하니 돌아선 모습이
素服한 女人 같다.

반쯤 연 꽃봉오리
안으로 다시 化粧하고.......

吉日을 고이 받아
햇살과 입맞초리

꽃봉오리 수집은 양이
시집가기 전 첫색시라.

꽃처럼 웃을 날 있겠지요 / 김용택

작년에 피었던 꽃
올해도 그 자리 거기 저렇게
꽃 피어 새롭습니다
작년에 꽃 피었을 때 서럽더니
올해 그 자리 거기 저렇게
꽃이 피어나니
다시 또 서럽고 눈물 납니다
이렇게 거기 그 자리 피어나는 꽃
눈물로 서서
바라보는 것은
꽃 피는 그 자리 거기
당신이 없기 때문입니다
당신 없이 꽃 핀들
지금 이 꽃은 꽃이 아니라
서러움과 눈물입니다

작년에 피던 꽃
올해도 거기 그 자리 그렇게
꽃 피었으니
내년에도 꽃 피어나겠지요
내년에도 꽃 피면
내후년, 내내후년에도
꽃 피어 만발할 테니
거기 그 자리 꽃 피면
언젠가 당신 거기 서서
꽃처럼 웃을 날 보겠지요
꽃같이 웃을 날 있겠지요.

꽃이 있는 세상 / 이향아

지상에서
빛나는 이름 하나 누가 물으면
꽃이여,
내 숨결 모두어 낸 한 마디 말로
그것은
'꽃입니다'
고백하겠다
너와 사는 세상이
가슴 벅차다

바람 몹시 불어서
그 사람이 울던 날도
골목마다 집들은 문을 걸어 잠그고
세상이 이별로 얼어붙던 날도
낮은 언덕 양지쪽 등불을 밝혀
약속한 그 날짜에 피어나던 너
꽃이 있는 세상이 가슴 벅차다
 

간직했던 내 사랑을 모두 바쳐서
열 손가락 끝마다 불을 켜 달고
나도 어느 날에 꽃이 피련다
무릎 꿇어 핀다면
할미꽃으로
목숨 바쳐 핀다면
동백꽃으로.

패랭이 꽃 / 류시화

살아갈 날들보다
살아온 날이 더 힘들어
어떤 때는 자꾸만
패랭이 꽃을 쳐다본다
한때는 많은 결심을 했었다
타인에 대해
또 나 자신에 대해
나를 힘들게 한 것은
바로 그런 결심들이었다
이상하지 않은가 삶이란 것은
자꾸만 눈에 밟히는
패랭이꽃
누군가에게 무엇으로 남길 바라지만
한편으론 잊혀지지 않는 게 두려워
자꾸만 쳐다보게 되는
패랭이꽃

녹두꽃 / 김지하

빈 손 가득히 움켜진
햇살에 살아
벽에도 쇠창살에도
노을로 붉게 살아
타네
불타네
깊은 밤 넋속의 깊고
깊은 상처에 살아
모질수록 매질 아래 날이 갈수록
흡뜨는 거역의 눈동자에 핏발로 살아
열쇠 소리 사라져 버린 밤은 끝없고
끝없이 혀는 잘리어 굳고 굳고
굳은 벽속의 마지막
통곡으로 살아
타네
불타네
녹두꽃 타네
별푸른 시구문 아래 목베어 횃불 아래
횃불이여 그슬러라
하늘을 온 세상을
번뜩이는 총검 아래 비웃음 아래
너희, 나를 육시토록
끝끝내 살아.

날마다 상여도 없이

저놈의 꽃들 또 피었네
먼저 핀 꽃들 지기 시작하네

나는 피는 꽃 안 보려고
해 뜨기 전에 집 나가고,
해 지기 전엔 안 돌아오는데,

나는 죽는 꼴 보기 싫어
개도 금붕어도 안 키우는데,

나는 활짝 핀 저 꽃들 싫어
저 꽃들 지는 꼴 정말 못 보겠네

날마다 부고도 없이 떠나는 꽃들,
날마다 상여도 없이 떠나가는 꽃들


* 이성복시인 *

* 1952년 경북 상주 출생 서울대와 같은 대학 대학원 불문과졸업

* 1977년「문학과지성」에 시 '정든 유곽에서'를 발표, 데뷔

* 김수영문학상, 소월시문학상 등 수상

* 작품 - <뒹구는 돌은 언제 잠깨는가>,

<남해 금산>,
<그 여름의 끝>,
<호랑가시나무의 기억>,
<정든 유곽에서>,
<꽃핀 나무들의 괴로움>,
<사랑으로 가는 먼 길> 등


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물 속에는 물만 있는 것이 아니다.

하늘에는 그 하늘만 있는 것이 아니다.

그리고 내 안에는 나만이 있는 것이 아니다.



내 안에 있는 이여.

내 안에서 나를 흔드는 이여.

물처럼 하늘처럼 내 깊은 곳 흘러서

은밀한 내 꿈과 만나는 이여.

그대가 곁에 있어도

나는 그대가 그립다 ...