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                                                                                       그런 사람 또 없습니다.

                                                                                                                        원태연

             내가 욕한다고 해서 같이 욕하지 마십시오.
             그 사람 아무에게나 누구에게나 욕 먹고 살 사람 아닙니다.

             나야 속상하니까, 하도 속이 상해 이제 욕밖에 안 나와 이러는 거지
             어느 누구도 그 사람 욕할 수 없습니다.

             그런 사람 또 없습니다.
             그렇게 따뜻하고 눈물이 나올 만큼 나를 아껴줬던 사람입니다.
             우리 서로 인연이 아니라서 이렇게 된 거지,
             눈 씻고 찾아봐도 내게는 그런 사람 또 없습니다.

             따뜻한 눈으로 나를 봐줬던 사람입니다.
             어쩌면 그렇게 눈빛이 따스했는지 내가 무슨 짓을 하고 살아도
             이 사람은 이해해주겠구나 생각들게 해주던,
             자기 몸 아픈 것보다 내 몸 더 챙겼던 사람입니다.
             세상에서, 이렇게 많은 사람들이 사는 세상에서 유일하게 나를 사랑해
             주었던 한 사람입니다.

             아파도 내가 아프고 찢어져도 내 가슴이 찢어지는 것입니다.
             위로한답시고 그 사람 욕 하지 마십시오.

             내가 감기로 고생할 때 내 기침 소리에 그 사람 하도 가슴 아파해
             기침 한 번 마음껏 못하게 해주던 사람입니다.
             예쁜 옷 한벌 입혀주고 싶어서 쥐뿔도 없이 지켜왔던 자존심까지
             버릴 수 있게 해주던 사람입니다.
             나름대로 얼마나 가슴 삭히며 살고 있겠습니까?

             자기가 알 텐데, 내가 지금 어떻다는 걸 알면서도 어쩔수 없을 텐데.
             언젠가 그 사람, 이런 얘기를 한 적이 있습니다.
             "사랑하는 사람은 멀리 있어야 한다고, 멀리 있어야 아름답다고.."

        웃고 좀 살라고 얘기하는 사람들은 모릅니다

내가 왜 웃을수가 없는지 상상이나 할 수 있겠습니까?
             그 사람과 하도 웃어서 너무너무 행복해서 몇 년치 웃음을
             그때 다 웃어버려 지금 미소가 안 만들어진다는 걸.

             인연이 아닐 뿐이지 그런 사람 또 없습니다.

             그 사람 끝까지 나를 생각해줬던 사람입니다.
             마지막까지 눈물 안보여주려고 고개 숙이며 얘기하던 사람입니다.
             탁자에 그렇게 많은 눈물 떨구면서도 고개 한 번 안들고 억지로라도
             또박또박 얘기해 주던 사람입니다.

             울먹이며 얘기해서 무슨 얘긴지 다 알아들을 수는 없었지만 이 사람
             정말로 나를 사랑하는 사람이구나 알 수 있게 해주던 사람입니다.

             있습니다, 그런 상황. 말할 수 없지만 그러면서도
             헤어져야하는 상황이 있더란 말입니다. 인연이라고 합디다.
             이승의 인연이 아닌 사람들을 이연이라고들 합디다.
             그걸 어쩌겠습니까! 이승의 인연이 아니라는데,
             연이 여기까지밖에 안되는 인연이었던 것을.

             그런 사랑 나중에 다시 한 번 만나기를 바랄 수밖에...

             그런 사람 또 없습니다.

             연이 아니라서 그렇지, 인연이 아니라서 그렇지
             내게 그렇게 잘해주었던 사람 없습니다.

             그런 사람 또 없습니다.

             아무리 죽이니 살리니 해도 내게는 그런 사람 또 없습니다.

                                                                         그런사람이 있었습니다.
                                                                                                            ~이정하

길을 가다 우연히 마주치고 싶었던
그런 사람이 있었습니다

잎보다 먼저 꽃이 만발하는 목련처럼
사랑보다 먼저 아픔을 알게 했던
현실이 갈라놓은 선 이쪽 저쪽에서
들킬세라 서둘러 자리를 비켜야 했던
그런 사람이 있었습니다

가까이서 보고 싶었고
가까이서 느끼고 싶었지만
애당초 가까이 가지도 못했기에 잡을 수도 없었던
외려 한 걸음 더 떨어져서 지켜보아야 했던
그런 사람이 있었습니다

음악을 듣거나 커피를 마시거나
무슨 일을 하든간에 맨 먼저 생각나는 사람
눈을 감을수록 더욱 선명한
그런 사람이 있었습니다

사랑한다는 말을 기어이 접어두고
가슴 저리게 환히 웃던, 잊을게요
말은 그렇게 했지만 눈빛은 그게 아니었던
너무도 긴 그림자에 쓸쓸히 무너지던
그런 사람이 있었습니다

살아가면서 덮어두고 지워야 할 일이 많겠지만
내가 지칠 때까지 끊임없이 추억하다
숨을 거두기 전까지는 마지막이란 말을
절대로 입에 담고 싶지 않았던
그런 사람이 있었습니다

부르다 부르다 끝내 눈물 떨구고야 말
그런 사람이 있었습니다.

                                                        신  록
                                                                            

                                                                   이영도                                                         
 
 
  
 

트인 하늘 아래

무성히 젊은 꿈들

휘느린 가지마다

가지마다 숨 가쁘다.

오월(五月)은 절로 겨워라.
우쭐대는 이 강산(江山).

                                                                                                                  - <청저집>(1954) -

 
.................. 
해        설
 
 

  [개관정리]

◆ 성격 : 현대시조, 구별배행 시조, 서정시, 감각적

◆ 주제 ⇒ 초여름에 느끼는 자연의 싱싱한 생동감

 
 
 [이해와 감상의 길잡이]

 하나의 구(句)를 한 행으로 삼은 이른 바 구별 배행 시조이다.

오월의 자연이 주는 싱그러움을 감각적인 표현으로 형상화하고 있는 이 작품에서 우리는 자연을 하나의 생명체로 대하는 시인의

사고를 엿볼 수 있다.

무성하게 자라는 식물에서 '젊은 꿈'을 발견하는 시적 자아이기에 오월의 신록이 흥에 겨워 절로 우쭐대는 것으로 인식되는 것이다.

의인화된 오월의 모습이 그것을 바라다보는 서정적 자아의 내면을 반영하고 있는 것임은 두말할 필요가 없다.

이 작품에서 우리는 오월의 신록을 바라보는 흥겨움을 만나게 되는 것이다.

 작은 밭



평생 아이들 자라는 것만 보다가

퇴임하고 들어앉은 나에게

허구한 날 방구들만 지고 있으면 어떡하냐고

아내가 불쑥 내민 호미 한 자루

하느님, 나는 손톱 밑에 흙을 묻혀본 적 없고

상추 한 잎 이웃과 나눈 일이 없습니다

아내가 얻어놓은 작은 밭이랑에

어떻게 아이들을 심을까요

내 서툰 호미질이

어린 상추싹을 다치게 할까 걱정입니다

독경



일하고 돌아와

발 씻고

나를 마주해 앉다


빈 마음자리에 차오르는

빛!

희망



그 별은 아무에게나 보이는 것은 아니다

그 별은 어둠 속에서 조용히

자기를 들여다볼 줄 아는 사람의 눈에나

모습을 드러낸다


      

정희성 - '돌아다보면 문득'시집 -













Chopin - Nocturne for Piano No.2 in E flat major Op.9-2
( 쇼팽 - 녹턴 )

        새우젓 사러 광천에 가서      - 정희성

주일날 새우젓 사러 광천에 갔다가

미사 끝나고 신부님한테 인사를 하니

신부님이 먼저 알고,예까지 젓 사러 왔냐고

우리 성당 자매님들 젓 좀 팔아주라고

우리가 기뻐 대답하기를,그러마고

어느 자매님 젓이 제일 맛있냐고

신부님이 뒤통수를 긁으며

글쎄 내가 자매님들 젓을 다 먹어봤겠느냐고

우리가 공연히 얼굴을 붉히며

그도 그렇겠노라고

By: Albena Markova





Autumn in Rodopi Mountain By: Albena Markova






By: Albena Markova






By: Albena Markova







By: Albena Markova 






By: Albena Markova






By: Albena Markova






By: Albena Markova  






Rodopi Mountain By: Albena Markova 






By: Albena Markova







By: Albena Markova







By: Albena Markova







By: Albena Markova







By: Albena Markova




The Lake Isle of Innisfree

호반의 섬 이니스프리



I will arise and go now, and go to Innisfree,
나 이제 일어나 가리라, 이니스프리로 가서는

And a small cabin build there, of clay and wattles made:
욋가지와 진흙으로 작은 오두막을 지으리라.

Nine bean-rows will I have there, a hive for the honey-bee,
아홉 이랑 콩밭 일구며, 꿀벌 통도 하나 두고는

And live alone in the bee-loud glade.
벌 떼 웅성대는 숲 속의 빈터에서 혼자 살리라.　

And I shall have some peace there, for peace comes dropping slow,
가서 평화를 좀 누리려하네, 평화는 이슬이 나리 듯이,

Dropping from the veils of the morning to where the cricket sings;
안개가 드리워진 아침부터 어디선가 귀뚜라미 우는 저녁까지 고이 나리네.

There midnight's all a glimmer, and noon a purple glow,
한밤에는 모든 불빛이 가물거리고, 한낮에는 보랏빛 불꽃이 소리 없이 번지는 듯이,

And evening full of the linnet's wings.
해질녘에는 집을 찾는 홍방울새 나래 소리 넘치네.　

I will arise and go now, for always night and day
나 이제 일어나 가리라, 밤에도 낮에도

I hear lake water lapping with low sounds by the shore;
호숫물이 낮게 철석이는 소리를 듣네.

While I stand on the roadway, or on the pavements gray,
나 지금 한 길가 회색빛 포도에 서 있을지라도

I hear it in the deep heart's core.
마음속 깊은 곳에서는 철석이는 소리를 듣네.




 

                                                                  함께 있는 때  
                                                                           

                                                                       이외수 





                                                                    세상에 神의 사랑 가득한 줄은 

                                   풀을 보고 알 것인가 

                                   꽃을 보고 알 것인가 

                                    눈을 감아라 보이리니 

                                    하느님의 눈은 보이지 않고 

                                    다만 존재할 뿐 사람이여 

                                    정답다 우리 

                                    함께있는 때 





                                                                       

                                                                   소주 한 잔 했다고  하는 얘기가 아닐세

이렇게 햇볕이 좋은 날엔 무작정 길을 나서고 싶습니다. 그물에 걸리지 않는 바람같이 아무 지향점도 없이 무작정 떠나고 보는 겁니다. 그렇게 떠났다간 다녀온 다음에 뒷감당을 어찌 하려느냐고요? 왜 그런 말 있잖아요? 내일은 내일의 태양이 뜬다는 말. 저는 그 말을 무모하게 살라고 부추기는 것이 아니라 삶을 좀 더 낙관적으로 살라는 뜻으로 받아들입니다. 그렇게 무작정 떠난 길에서 제게 제일 먼저 눈에 띈 것은 길가에 쑥부쟁이였습니다. 이 꽃을 흔히 '들국화'라고 부르는데 식물도감에 들국화라는 꽃은 없습니다. 쑥부쟁이 꽃 위에 내려앉은 나비가 연신 분주한 날갯짓을 멈추지 않습니다. 저도 가을이 더 깊어지기 전에 할 일을 마무리 짓겠다는 뜻이 아니겠는지요. 쑥부쟁이가 무슨 뜻인지 아세요? 쑥을 캐러 다니는 불쟁이네 딸이란 뜻이랍니다. 불쟁이는 대장장이를 말하는 것이겠지요? 불쟁이네 딸이 가을에야 돌아오는 사냥꾼을 기다리는 슬픈 전설이 깃들어 있는 쑥부쟁이는 가을에 피어납니다. 사랑하면 보인다, 다 보인다 가을 들어 쑥부쟁이 꽃과 처음 인사했을 때 드문드문 보이던 보랏빛 꽃들이 가을 내내 반가운 눈길 맞추다 보니 은현리 들길 산길에도 쑥부쟁이가 지천이다 이름 몰랐을 때 보이지도 않던 쑥부쟁이 꽃이 발길 옮길 때마다 눈 속으로 찾아와 인사를 한다 이름 알면 보이고 이름 부르다 보면 사랑하느니 사랑하는 눈길 감추지 않고 바라보면, 모든 꽃송이 꽃잎 낱낱이 셀 수 있를 것처럼 뜨겁게 선명해진다 어디에 꼭꼭 숨어 피어 있어도 너를 찾아가지 못하랴 사랑하면 보인다. 숨어 있어도 보인다 - 정일근 시 '쑥부쟁이 사랑' 전문

- 남재만 시 '허수아비' 전문두 손
그 열 손가락 안에
거머쥔들
얼마나 거뭐쥐겠는가

그래서
허수아비는
손을 비웠다.
아니 아니 숫제
손이 없다.

몇 사람이나 알까?
허수아비의 저 통쾌한
절대 자유 그리고
텅 빈 저 충만을

마을 앞을 지나가다보니 고추와 깻단을 말리는 풍경이 눈에 들어왔습니다.
요즘엔 도시 골목에서도 고추 말리는 풍경을 심심찮게 볼 수 있습니다.

안도현 시인은 '가을 햇볕'이란 시에서 고추처럼 맵게 살아야 한다고 얘기합니다.
고추처럼 맵게 살기도 어렵지만, 입안이 매워서 어쩔 줄 모르는 사람을 달래주는
찬물이 되기는 더욱 어려운 일인 듯합니다.
그냥 제 생긴 대로 사는 것도 한 방법이 아닐는지요?

가을 햇볕 한마당 고추 말리는 마을 지나가면
가슴이 뛴다
아가야
저렇듯 맵게 살아야 한다
호호 눈물 빠지며 밥 비벼 먹는
고추장도 되고
그럴 때 속을 달래는 찬물의 빛나는
사랑도 되고

- 안도현 시 '가을 햇볕' 전문

이번엔 벌써 벤 나락을 아스팔트 바닥에다 말리고 있는 할머니를 만났습니다.
벼가 쓰러지는 바람에 어쩔 수 없이 일찍 베었노라고 말씀하십니다.

올해 예순아홉 살 되셨다는 이 할머니는 왔다 갔다 하시며 두 발로 벼를 펴 널고 계십니다.
말하자면 할머니의 두 발이 곡식을 펴 널거나 끌어 모으는데 쓰는 연장인 당그래인 셈이지요.

할머니에게는 나락 너는 일이 무슨 심심파적이라도 되시나 봅니다.
살다보면 이렇게 한가한 날도 다 있구나 싶은 표정으로 왔다 갔다 하시는 모습을 바라보고고
섰노라니 입가에 저절로 미소가 떠오르더군요.

마을을 벗어나니 이번에는 완전히 이삭이 팬 논들이 보이기 시작했습니다.
벼 이삭과 이삭이 고개를 맞대고, 이웃에게 살포시 기대고 사는 모습이
정다워 보입니다.

우리네 사람살이도 저 벼와 같아서 서로 기대고 살았으면 좋겠습니다.

벼는 서로 어우러져
기대고 산다.
햇살 따가와질수록
깊이 익어 스스로를 아끼고
이웃들에게 저를 맡긴다.

서로가 서로의 몸을 묶어
더 튼튼해진 백성들을 보아라
죄도 없이 죄지어서 더욱 불타는
마음들을 보아라 벼가 춤출 때
벼는 소리없이 떠나간다.

벼는 가을 하늘에도
서러운 눈 씻어 맑게 다스릴 줄 알고
바람 한 점에도
제 몸의 노여움을 덮는다.
저의 가슴도 더운 줄을 안다.

벼가 떠나가며 바치는
이 넓디넓은 사랑
쓰러지고 쓰러지고 다시 일어서서 드리는
이 피 묻은 그리움,
이 넉넉한 힘…….

- 이성부 시 '벼' 전문



밭일 가운데 가장 힘든 일 중 하나가 아마도 고추 따는 일이 아닌가 싶습니다.

저희 친정에는 고추 농사를 많이 짓습니다.
어쩌다 여름에 친정에 가게 되면 일하는 시늉이라도 내야 하지요.
땡볕 내려 쬘 때 고추밭에 들어가면 어찌나 더운지 그저 숨이 턱턱 막혀 옵니다.
이렇게 더운 곳에서 부모님들은 어떻게 참고 일하시나 싶은 생각이 듭니다.

밭 가운데서 다정히 일하시는 두 내외분께 말을 붙였습니다.

"아주머니, 고추가 병충해를 많이 입었네요."
"예, 올 고추가 형평 없구만이라."

물음은 아주머니께 드렸는데 대답은 아저씨에게서 나옵니다.
여름에 더워서 고추밭일 하시느라 고생이 많으셨겠다고 하자 아저씨가 대뜸
이렇게 물어 오셨습니다.

"도시 사는 아줌마가 고추밭 일을 해보기나 하셨어요?"

친정이 시골이라서 조금 해봤다고 했더니 가소롭다는 듯이 아저씨와 아주머니가
동시에 피식하고 웃으시더군요.
민망한 마음을 감추려고 얼른 인사를 드리고 다시 길을 나섰습니다.





들길을 허위허위 걸어갑니다. 마을에서 저만치에서 걸어 나오던 아줌마와 들에서
일하던 아줌마가 만나 뭐라고 말을 주고받습니다.

제가 좋아하는 신동엽 시인의 시 '담배 연기처럼'을 읊으며 집으로 돌아왔습니다.

저도 시인처럼 위해주고 싶은 가족들은 많지만, 멀리 놓고 생각만 하다 만 일이
어디 한두 번이겠습니까? 칠순이 넘으신 나이에 아직도 시골에서 농사지으시는
부모님 생각에 잠깐 마음이 울컥해지고 말았습니다.

그래도 급히 들녘으로 떠났던 하루가 그리 나쁘지는 않았던 오늘이었습니다.

들길에 떠가는 담배 연기처럼
내 그리움은 흩어져 갔네.
사랑하고 싶은 사람들은
많이 있었지만
머릴 놓고
나는 바라보기만
했었네.
들길에 떠가는
담배 연기처럼
내 그리움은 흩어져 갔네.
위해주고 싶은 가족들은
많이 있었지만
어쩐 일인지?
멀리 놓고 생각만 하다
말았네.
아, 못 다한
이 안창에의 속상한
드레박질이여.
사랑해주고 싶은 사람들은
많이 있었지만
하늘은 너무 빨리
나를 손짓했네.
언제이던가
이 들길 지나갈 길손이여
그대의 소맷 속
향기로운 바람 드나들거든
아파 못 다한
어느 사내의 숨결이라고
가벼운 눈인사나,
보내다오.

- 신동엽 시 '담배 연기처럼' 전문

 

                                                                내가 늙었을 때

 








                                                  나를 지우고 / 오세영 




           산에서 

산과 더불어 산다는 것은 

산이 된다는 것이다. 

나무가 나무를 지우면 

숲이 되고, 

숲이 숲을 지우면 

산이 되고, 

산에서 

산과 벗하여 산다는 것은 

나를 지우는 일이다. 

나를 지운다는 것은 곧 

너를 지운다는 것, 

밤새 

그리움을 살라 먹고 피는 

초롱꽃처럼 

이슬이 이슬을 지우면 

안개가 되고, 

안개가 안개를 지우면 

푸른 하늘이 되듯 

산에서 

산과 더불어 산다는 것은 

나를 지우는 일이다.






				

                                                    그 강에 가고 싶다

                            그 강에 가고 싶다
                            사람이 없더라도 강물은 저 홀로 흐르고
                            사람이 없더라도 강물은 멀리 간다
                            인자는 나도 
                            애가 타게 무엇을 기다리지 않을 때도 되었다
                            봄이 되어 꽃이 핀다고
                            금방 기뻐 웃을 일도 아니고
                            가을이 되어 잎이 진다고
                            산에서 눈길을 쉬이 거둘 일도 아니다

                            강가에서 그저 물을 볼 일이요
                            가만가만 다가가서 물 깊이 산을 볼 일이다
                            무엇이 바쁜가
                            이만큼 살아서 마주 할 산이 거기 늘 앉아 있고
                            이만큼 걸어 항상 물이 거기 흐른다
                            인자는 강가에 가지 않아도
                            산은 내 머리맡에 와 앉아 쉬었다가 저 혼자 가고
                            강물도 저 혼자 돌아 간다

                             그 강에 가고 싶다
                             물이 산을 두고 가지 않고
                             산 또한 물을 두고 가지 않는다
                             그 산에 그 강
                             그 강에 가고 싶다

길에 관한 명상 - 이외수

[1]..
길은 떠나기 위해서 존재하는 것이 아니라
돌아오기 위해서 존재하는 것이다.
인간이 길을 만들기 이전에는
모든 공간이 길이었다.
인간은 길을 만들고 자신들이
만든 길에 길들여져 있다.
그래서 이제는 자신들이 만든 길이 아니면
길이 아니라고 생각한다.

[2]..
하나의 인간은 하나의 길이다.
하나의 사물도 하나의 길이다.
선사들은 묻는다.
어디로 가십니까. 어디서 오십니까
그러나 대답할 수 있는 자들은 흔치 않다.
때로 인간은 자신이 실종되어 있다는
사실조차도 모르고 길을 간다.

 

 

 

[3]..
인간은 대개 길을 가면서 동반자가
있기를 소망한다.
어떤 인간은 동반자의 짐을
자신이 짊어져야만 발걸음이 가벼워지고
어떤 인간은 자신의 짐을
동반자가 짊어져야만 발걸음이 가벼워진다.

 

 

[4]..
길을 가는 데 가장 불편한 장애물은
자기 자신이라는 장애물이다.
험난한 길을 선택한 인간은
길을 가면서 자신의 욕망을 버리는 일에 즐거움을 느끼고
평탄한 길을 선택한 인간은
길을 가면서 자신의 욕망을 채우는 일에 즐거움을 느낀다.
전자는 갈수록 마음이 너그러워지고
후자는 갈수록 마음이 옹졸해진다.

 

 

[5]..
지혜로운 자는 마음안에 있고
어리석은 자의 길은 마음 밖에 있다.
아무리 길이 많아도 종착지는 하나다

 

Alone on the Road (나홀로 길을 걷네)

Svetlana

저물녁의 노래

강은교



저물녁에 우리는 가장 다정해진다.
저물녁에 나뭇잎들은 가장 따뜻해지고
저물녁에 물위의 집들은 가장 따뜻한 불을 켜기 시작한다.
저물녁을 걷고 있는 이들이여
저물녁에는 그대의 어머니가 그대를 기다리리라.
저물녁에 그대는 가장 따뜻한 편지 한 장을 들고
저물녁에 그대는 그 편지를 물의 우체국에서 부치리라.
저물녁에는 그림자도 접고
가장 따뜻한 물의 이불을 펴리라.
모든 밤을 끌고
어머니 곁에서.